Либидо
Либидо (лат.Libido — вожделение, желание, страсть, стремление) — одно из ключевых понятий психоанализа, разработанное фрейдом. Он обозначает интимное побуждение или сексуальный инстинкт. Эта фраза необходима для описания разнообразных проявлений сексуальности. Фрейд отождествлял либидо с платоновским эросом и определял это время как энергию влечения ко всему , что прикрывается словом «любовь»: половой любви, самолюбованию (нарциссизму), увлеченности родителями и детьми, всеобщей человечности и т. Д..
Термин «либидо» использовался фрейдом для объяснения причин психических заболеваний, неврозов, а также для описания хода психического развития интеллигентного специалиста, его научной или художественной деятельности и сублимации.
Фраза lbbīdo сначала [ источник не указан 715 дней ] встречается в труде «о граде божием» (14:16) богослова августина, святого католической и православной церквей. В переводе киевской духовной академии терминология трактовалась как «постыдная похоть плоти» [1] .
Содержание
- 1 теория либидо фрейда
- 2 либидо теоретически юнговское
- 3 смотрите также
- 4 примечания
- 5 литературоведение
- 6 список литературы
Теория либидо фрейда
В судебном процессе взросления сдвиг в области концентрации энергии либидо на коже определяет прогресс человека. Теоретически фрейд определил следующие стадии психосексуального развития::: [2]
- Оральный этап (от природы до нуля-полтора года) — удовольствие от сосания материнской груди;
- Анальный этап (от полутора лет до трех лет) — сопровождается феерическими ощущениями, получаемыми ребенком во время выделительной деятельности толстой кишки и мочевого пузыря;
- Фаллическая стадия (3-6 лет) — сексуальное исследование, форма эдипова комплекса у мальчиков и комплекса электры у девочек;
- Латентная фаза (от 6 до 12 лет);
- Генитальная стадия (с 12 лет).
Нарушения развития либидо, по фрейду, могут привести к психическим расстройствам. Либидо изначально присуще только тому поведению, которое привлекает доступ к удовольствию.
Либидо гипотетически юнгианское
Карл густав юнг понимает либидо вообще как психическую энергию, или, говоря иначе , выражение психического процесса [3], а сексуальность — только как почти множество возможных проявлений этой энергии, но не столь специфический ее вид. А не как фрейд, юнг рассматривает сходство этой силы с нетрадиционным понятием энергии ци или прана, кроме того, прослеживает истоки этого современного понятия в анимистических представлениях первобытных народов, что, по его словам, является несомненным свидетельством феномена, почему всякий человек всегда испытывал потребность диагностировать специфический опросник по динамизму психических событий, которые он осознавал [4] .